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姓名: | 邹金宏 |
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领域: | 人力资源 企业战略 客户服务 领导艺术 礼仪培训 |
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地点: | 广东 东莞 |
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《新弟子规》 【介绍】 《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。2009年,邹金宏对《弟子规》进行修订,结合新时代,融入新观念,继承优良文化的同时,又大胆地进行了修改,改名为《新弟子规》,也称《成功弟子规》。
同时,我也思索《弟子规》带给人们的是什么样的结果?发现,也有不足的地方,它的部分内容禁锢了人们的创意、思想、自强和勇气。不禁大惊,我想这也肯定不是李毓秀先生、贾存仁先生在写作时的本意。试想为什么中国近代以来很长的一段时期显得贫穷落后,这与当时流传的文化难道没有关系吗?比如:“事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。”这会让人自小就不敢做自己想做的事和对的事,变得难有主见。对此建议加上一句“但若对,勇请示;付行动,力行之。”又如:“话说多,不如少”,在如此的教育下,人们的口才受到压制,不利于提升沟通能力,若改为“话若好,不嫌少,讲方法,有技巧”则会更好。 90年前,中国发生了五·四运动,也就是今天的青年节。这次运动是对古时一些文化的大胆反思,进步青年呼吁大胆革新旧思想,以谋强国家的强大、社会的进步。今天在这个特殊的日子,继五·四的优良精神,对旧《弟子规》进行大胆的修改,希望修订后的《新弟子规》更能符合时代,更能让人们进步与成功。 企盼贤明父母师长,深体斯旨,继承优秀中华文化的同时,当与时俱进,不断进步。中华子孙能否长享太平、繁荣之关键,有慧眼者,当见于此。 邹金宏 2009年
弟子规,嘉言选。行孝弟,有诚信。 广爱众,而亲仁。有余力,则学文。 幼立志,要成功。益大家,勇行动。
父母呼 应勿缓; 父母命 行勿懒。 父母教 须敬听; 父母责 须顺承。 冬则温 夏则凊; 晨则礼 晚则定。 (原文:晨则省 昏则定。) 出必告 返必面 居有常 业无变。 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏。 但若对,勇请示;付行动,力行之。 自己物 要管好 家中物 要爱护。 (原文:物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤) 解:小朋友也有自己的物品,如书籍、文具等,自己要会管理。家中物品,要爱护。 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去。 爱自己 亲放心 立良德 亲欢欣。 (原文:身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞。) 爱双亲 责在肩 有误会 心亦坚。(爱双亲是我的责任,即使有误会,或者父母憎恶我,我还是理解他们,心依然爱他们) (原文:亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤。) 亲有过 谏使更 态度恭 有礼声。 (原文:亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声。) 谏不入 悦复谏 省自己 打无怨。(加强反省自己的方法,父母不悦,有打自己也甘愿接受绝无怨言) (原文:谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨) 亲有疾 寻良方 昼夜侍 在亲旁。(去寻找良好,尽可能在旁照顾) (原文:亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床) 亲仙逝 记亲恩 行奋发 达亲望(今之礼,不要忘记亲恩,要奋发有为,达成亲人的良好期望,此为真孝) (原文:丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝) 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 (原文:丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生) (原文:出 则 悌) 人际和
(原文主讲对长者、兄弟的尊敬和友好,《新弟子规》则扩大为更广大的人际,在之前的基础上,还加了朋友、同学、客人等) 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯。 或饮食 或坐走 长者先 幼者后。 长呼人 即代叫 人不在 己即到。 称尊长 用尊称 对尊长 谦恭心。(以谦恭之心向尊长学习他的优点) (原文:称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能。) 遇亲友 礼问候 言积极 多赞赏。(现代礼仪,多问好,言语积极,多赞赏对方。) (原文:路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立。) 礼让路 靠右行 常微笑 心热情。 (原文:骑下马 乘下车 过犹待 百步余。) 长者立 幼勿坐 长者坐 方乃坐。(既礼让,可不必等长辈命令,稍后坐下即可) (原文:长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐。) 对同学 宜友善 如至家 热情待。(原文过于排资论辈,压制后辈,不利后辈的培养,去之,代为对同学的接待。) (原文:尊长前 声要低 低不闻 却非宜。) 冲茶水 客先尝 问起对 视勿方。(接待客人时,先冲茶水让客人喝,谈话时,看向对方的眼与嘴部位,以示专注和在听) (原文:进必趋 退必迟 问起对 视勿移。) 待他人 心比心 怀恭敬 有爱心。(将心比心,怀爱心待人) (原文:事诸父 如事父 事诸兄 如事兄。) 守规则
(原文:谨) 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时。 晨必盥 兼漱口 便溺后 辄净手。 (原文:晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手。) 冠必正 穿整齐 袜与鞋 俱得体。 (原文:冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切。) 置冠服 有定位 常整顿 物归位。(适当放置物品,何处拿就何处放,取时方便) (原文:置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽。) 衣贵洁 不贵华 贵气质 精神嘉。(人穿着,生讲究整洁得体,是否华丽并不重要,更重要的是气质和精神) (原文:衣贵洁 不贵华 上循分 下称家。) 对饮食 勿挑剔 食适可 勿过吃。(饮食科学,不吃过量) (原文:对饮食 勿拣择 食适可 勿过则。) 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑。 立端正 见精神 步从容 灵活行。(站立时端正,精神饱满) 坐端庄 势大方 掌自然 指方向。(坐姿端庄,手势语大方,如手掌自然并拢可礼貌指示方向) 揖深圆 拜恭敬;鼓掌礼 有激情。 站位妥 勿斜倚 勿叉腿 勿摇髀。(站在妥当的位置,不要斜倚墙壁椅子等,不要叉开双腿过大,不要摇晃大腿) (原文:步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬。勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀。) 缓揭帘 勿大声 宽转弯 勿触棱。 (原文:缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱。) 执虚器 如执盈 入虚室 如有人。 事勿忙 忙多错 有计划 时间阔。(做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,做事有计划就不会忙乱,时间也自然充足。) 勿畏难 勿轻易;找方法 心细致。(不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。勇于为成功找方法,做事认真细致) (原文:事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略。) 非正事 不参与 非正话 不说予。(对不不利的,不正确的事,不说予对方听) (原文:斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问。) 将入门 问孰存 将上堂 声必扬。 人问谁 对以名 吾与我 不分明。 用人物 须明求 倘不问 即为偷。 借人物 及时还 后有急 借不难。 信
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉。 话若好 不嫌少 讲方法 有技巧。(旧文不利提升人们口才,此处改为鼓励人们说好话,会说话) (原文:话说多 不如少 惟其是 勿佞巧。) 奸巧语 秽污词 无礼语 切戒之。 (原文:奸巧语 秽污词 市井气 切戒之。) 见未真 勿轻言 知未确 勿轻传。 (原文:见未真 勿轻言 知未的 勿轻传。) 事非宜 勿轻诺 如轻诺 进退错。 (原文:事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错。) 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊。 话发心 先正心 言有智 勤提升。(话与内心密切相关,要提升话的水平,先修心) (原文:彼说长 此说短 不关己 莫闲管。) 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻。 (原文:) 见人恶 即内省 有则改 无加警。 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺。 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚。 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却。 闻誉静 闻过欣 直谅士 渐相亲。(闻誉静思,以平静心、冷静心待之) (原文:闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲。) 无心非 名为错 有心非 名为恶。 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜。 (原文:泛 爱 众) 广 爱 众
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载。 行高者 名自高 人所重 非貌高。 才大者 望自大 人所服 非言大。 己有能 奉献广 人有能 要欣赏。(自己有才能,还要为身边、广大社会多奉献,创造更多价值,不仅只为自己) (原文:己有能 勿自私 人所能 勿轻訾。) 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新。 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰。 人有短 量能容 人有私 适尊重。(君子有容人之短的雅量,人有隐私,要适当尊重) (原文:人有短 切莫揭 人有私 切莫说。) 道人善 即是善 人知之 愈思勉。 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作。 善相劝 德皆建 过不规 道两亏。 凡取与 贵分晓 予宜多 取宜少。 (原文:凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少。) 将加人 先问己 己不欲 即速已。 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长。 待世人 慈而宽 爱自己 强和端。(婢仆一词,今天已经淘汰,重谈不改是迂腐!所以改为:待世人以慈而宽为本,爱自己则以让自己强大和端正为本。) (原文:待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽。) 势服人 心不然 理服人 方无言。 亲 仁
天下仁 世界美 既为人 当亲仁。(天下的人都讲仁义,讲品德,则世界美丽,既然做为人,就当当亲近有品德的人,和向他们学习与看齐) (原文:同是人 类不齐 流俗众 仁者希。) 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚。 能亲仁 无限好 德日进 过日少。 不亲仁 无限害 小人进 百事坏。 (原文:余力学文) 余力学文与上进
不力行 但学文 长浮华 成何人。 但力行 不学文 任己见 昧理真。 读书法 有五到 心眼口 加手脑。 (原文:读书法 有三到 心眼口 信皆要。) 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起。 心神专,学会速;常思考,以领悟。 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通。 心有疑 随札记 就人问 求确义。 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正。 心端正 身形正 心若正 字亦正。(心态端正,读书的坐姿也会端正,心如果正,写的字也会随之正。) (原文:墨磨偏 心不端 字不敬 心先病。) 放典籍 有定处 读看毕 还原处。 (原文:列典籍 有定处 读看毕 还原处。) 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之。 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志。 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致。 常上进,法多种;师书己,实践中。(要常常保持进步,进步的方法有有多种,如向老师、书本、自己、实践等) 幼学习,爱家庭,人际好,有健康。(均衡成功,综合的提升各方面素质) 至稍长,力工作,创财富,爱社会, 适休闲,均成功,八方面,记心中。 今立志,要成功,益大家,勇行动。 方向对,方法对,我相信,可成功。 总 序前人李毓秀先生写《弟子规》至今近300年,稍后贾存仁修订,也就是今天所见的广为流传版本。我觉得,《弟子规》里面有着很多值得学习的地方,特别是适合儿童、青少年学习。 ![]() 帮助企业成功。 |
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